DAIVA INSCRIPTIONS, PERSIPOLIS, IRAN. BC 480




DAIVA INSCRIPTIONS , PERSEPOLIS, IRAN. BC 480 ...(BP 2480)
========================================
നാടോടികളും IE ജനിതകമുള്ളവരും അനേകം ദുർ
ദേവതകളെ യജിച്ചിരുന്നവരുമായ യൂറോപ്യൻ പാഗൻ
ബ്രാമണ സമൂഹത്തെ
(ഇന്ത്യയിലെ ത്രൈ വർണ്ണികരുടെ പൂർവ്വികരെ )
ആര്യ സാംബ്രാജ്യത്തിൽ നിന്ന്(Achaemenid) അവസാനമായി
അടിച്ചു തുരത്തിയതിന്റെ ശിലാ ലിഖിദം ..
BC അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് ...
" ബ്രസ്മനിയ " എന്ന വാക്ക് 41 ആം വരിയിലും
51 ആം വരിയിലും വായിക്കാം ..
ഇക്കൂട്ടർ ആര്യൻ(പേർഷ്യൻ) വർണ്ണ വ്യവസ്ഥയും പൂണൂലുമൊക്കെ
സ്വീകരിക്കുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ബ്രസ്മനിയ എന്ന്
പേർഷ്യയിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു ..ഇന്ത്യയിൽ വന്നതിനു ശേഷം
ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ട സംഹിതാ മന്ത്രങ്ങളിൽ ഇവർ സ്വയം മാനുഷ
എന്നും ദേവ എന്നും വിളിക്കുന്നു...മനുവിൻറെ സന്തതികൾ
മാനുഷ..ഇന്ത്യക്ക് വെളിയിൽ ബ്രാമണ എന്നും ഇന്ത്യക്ക്
അകത്തു ദേവർ എന്നും മാനുഷർ എന്നും മറവർ എന്നുമൊക്കെ അറിയപ്പെട്ട
ഇവർ തന്നെയാണ് ഇന്ത്യയിൽ സെറ്റിൽ ചെയ്തതിനു
ശേഷം മൂന്നു വർണ്ണങ്ങളായി പിരിഞ്ഞത്...മൂവരും മനു
പുത്രർ..മാനുഷർ..ദേവർ ...ദ്വിജർ , ത്രൈ വർണ്ണികർ ..
ഉപനയനമില്ലാതെയാണ് ഇവർ ദ്വിജ എന്ന് സംഹിതയിൽ
പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്..അപ്പോൾ അത് ജൂതരുടെ രീതിയിലുള്ള
ജ്ഞാനസ്നാനം ആയിരിക്കാം..പിന്നീട് ഉപനയനത്തിലേക്ക്
മാറിയതാണ്..ദൈവത്തിൻറെ മൂത്ത മക്കൾ എന്ന് സ്വയം
സംഹിതയിൽ പറയുന്നതും ജൂത ആശയമാണ് ...
ബ്രാമണ സമൂഹത്തിൻറെ പേർഷ്യയിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യ പാലായനത്തിൻറെ രേഖ ഋഗ്വേദത്തിൽ വായിക്കാം ...
ശൂര പർഷിയിൽ നിന്ന് കടൽ വഴിയുള്ള പാലായനം ...
​
baga \ vazraka \ Auramazdâ \ hya \ imâm \ bûm
im \ adâ \ hya \ avam \ asmânam \ adâ \ hya
\ martiyam \ adâ \ hya \ šiyâtim \ adâ \
martiyahyâ \ hya \ Xšayâršâm \ xšâyathi
yam \ akunauš \ aivam \ parunâm \ xšâyath
iyam \ aivam \ parunâm \ framâtâram \ ada
m \ Xšayâršâ \ xšâyathiya \ vazraka \ xšâya
thiya \ xšâyathiyânâm \ xšâyathiya \ dahy
unâm \ paruv \ zanânâm \ xšâyathiya \ ah
yâyâ \ bumiyâ \ vazrakâyâ \ dûraiy \ a
piy \ Dârayavahauš \ xšâyathiyahyâ \ puça
\ Haxâmanišiya \ Pârsa \ Pârsahyâ \ puça
\ Ariya \ Ariyaciça \ thâtiy \ Xšayâršâ
\ xšâyathiya \ vašnâ \ Auramazdahâ \ imâ \
dahyâva \ tyaišâm \ adam \ xšâyathiya \ âh
âm \ apataram \ hacâ \ Pârsâ \ adamšâm \
patiyaxšayaiy \ manâ \ bâjim \ abaraha \ t
yašâm \ hacâma \ athahiya \ ava \ akunava \ d
âtam \ tya \ manâ \ avadiš \ adâraya \ Mâda
\ Uja \ Harauvatiš \ Armina \ Zraka \ Parthava
\ Haraiva \ Bâxtriš \ Sugda \ Uvârazmi
š \ Bâbiruš \ Athurâ \ Thataguš \ Sparda
\ Mudrâya \ Yaunâ \ tya \ drayahiyâ \ dâ
rayatiy \ utâ \ tyaiy \ paradraya \ dârayat
iy \ Maciyâ \ Arabâya \ Gadâra \ Hiduš \
Katpatuka \ Dahâ \ Sakâ \ haumavargâ \ Sakâ
\ tigraxaudâ \ Skudrâ \ Âkaufaciyâ \
Putâyâ \ Karkâ \ Kušiya \ thâtiy \ Xša
29. yâršâ / xšâyathiya / yathâ / tya / adam / x
30. šâyathiya / abavam / astiy / atar / aitâ
31. / dahyâva / tyaiy / upariy / nipištâ / a
32. yauda / pasâvamaiy / Auramazdâ / upastâm /
33. abara / vašnâ / Auramazdahâ / ava / dahyâvam
34. / adam / ajanam / utašim / gâthavâ / nišâda
35. yam / utâ / atar / aitâ / dahyâva / âha / yad
36. âtya / paruvam / daivâ / ayadiya / pasâva / va
37. šnâ / Auramazdahâ / adam / avam / daivadâna
38. m / viyakanam / utâ / patiyazbayam / daivâ /
39. mâ / yadiyaiša / yadâyâ / paruvam / daivâ /
40. ayadiya / avadâ / adam / Auramazdâm / ayada
41. iy / artâcâ / brazmaniya / utâ / aniyaš
42. ca / âha / tya / duškartam / akariya / ava / ada
43. m / naibam / akunavam / aita / tya / adam / ak
44. unavam / visam / vašnâ / Auramazdahâ / aku
45. navam / Auramazdâmaiy upastâm / abara / y
46. âtâ / kartam / akunavam / tuva / kâ / hya /
47. apara / yadimaniyâiy / šiyâta / ahaniy
48. / jiva / utâ / marta / artâvâ / ahaniy /
49. avanâ / dâtâ / paridiy / tya / Auramazd
50. â / nivaštâya / Auramazdâm / yadaišâ / a
51. rtâcâ / brazmaniya / martiya / hya / avan
52. â / dâtâ / pariyaita / tya / Auramazdâ / n
53. ištâya / utâ / Auramazdâm / yadataiy / a
54. rtâcâ / brazmaniya hauv / utâ / jiva /
55. šiyâta / bavatiy / utâ / marta / artâvâ
56. / bavatiy / thâtiy / Xšayâršâ / xšâyath
57. iya / mâm / Auramazdâ / pâtuv / hacâ / ga
58. stâ / utamaiy / vitham / utâ / imâm / dah
59. yâvam / aita / adam / Auramazdâm / jadiy
60. âmiy / aitamaiy : Auramazdâ / dadâtuv
 
Language ---- Old Persian
Script ==== Cuneiform  

 

അഭിപ്രായങ്ങള്‍

ഒരു അഭിപ്രായം പോസ്റ്റ് ചെയ്യൂ

ഈ ബ്ലോഗിൽ നിന്നുള്ള ജനപ്രിയ പോസ്റ്റുകള്‍‌

SANATANA RATI

ഇമേജ്
സന്യാസിമാർ വീട്ടിലെത്തുമ്പോൾ ആശ്രമ സ്ത്രീകളുമായി രമിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ശിവനെയാണ് കണ്ടത് നീ ഒരാശ്രമത്തിൽ കാണിക്കാൻ പാടില്ലാത്ത കാര്യമാണ് ചെയ്തത് നിന്റെ ലിംഗം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അടർന്നു പോവട്ടെ രോഷത്തോടെ സന്യാസിമാർ ശപിച്ചു ശിവപുരാണം കോതിരുദ്ര സംഹിത (17-46) ജലന്ധരന്റെ ഭാര്യയായ വരിന്ധയെ ആള്‍മാറാട്ടം നടത്തി ബലാല്‍കാരം ചെയ്ത വിഷ്ണു ...( വരിന്ധ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു എന്ന് പുരാണം )  സ്വന്തം മകളെ പ്രാപിക്കാന്‍ മാനിന്റെ വേഷം ധരിച്ചു പിന്നാലെ കൂടിയ ബ്രഹ്മാവ്‌ .... സ്വന്തം മകള്‍ തന്നെയായ സതരൂപയെ വിവാഹം കഴിച്ച് സദാചാരമാതൃക കാണിച്ചു തന്നതും ബ്രഹ്മാവ്‌... ബ്രഹ്മാവിന്റെ മകനായ മനു വിവാഹം കഴിച്ചത് സ്വന്തം അമ്മയായ ശാരദയെ ....  ബ്രഹ്മാവിന്റെ മറ്റൊരു മകനായ സ്വയംഭുമരു വിവാഹം കഴിച്ചത് സ്വന്തം സഹോദരി സതര്‍പയെ ...  ഭാര്യ അറിയാതിരിക്കാന്‍ സെറ്റപ്പായ ഗംഗയെ ശിരസ്സില്‍ ഒളിപ്പിച്ച ശിവന്‍ .... പെണ് വേഷം കെട്ടിയ വിഷ്ണുവിനെ പോലെ വെറുതെ വിടാതെ തുടയില്‍ ഗര്‍ഭം ഉണ്ടാക്കിയതും ശിവന്‍ .....  തന്നെ ആരാധിക്കാന്‍ കൈലാസത്തില്‍ എത്തിയ മതുര എന്നാ യുവതിയെ പാര്‍വതി ഇല്ലാത്ത നേരത്ത് പീഡിപ്പിച്ചതും ശിവന്‍ ( പാര്‍വതി ആ പെണ്കൊച്ചിനെ ശപിച്ചു
കൂടുതൽ‍ വായിക്കൂ

തീയർ നേരിട്ട പീഡനങ്ങൾ...

ഇമേജ്
മലബാറിൽ ജാതി വ്യവസ്ഥ എത്ര ശക്തമായിരുന്ന് എന്നറിയാൻ pazhoor പടിപ്പുര വരെ പോകേണ്ട ആവശ്യം ഇല്ല. പകരം തെയ്യം പുരാവൃത്തം അന്വേഷിച്ചാൽ മതി, പിന്നാക്ക സമുദായത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന വരുന്നു, വീരന്മാർ, ഗുരുക്കൾ, യോഗികൾ ആരെയും ജീവിക്കാൻ സവർണ ഫാസ്റ്റ്കൾ ഒരിക്കലും  അനുവദിച്ചില്ല, ശിതി കണ്ട ദിവ്യൻ,  പന്തലായി കണ്ണൻ, കൂടാൻ ഗുരുക്കൾ, കുഞ്ഞിരാമൻ കുരിക്കൾ , kooroli ചേകോൻ തുടങ്ങി ഒട്ടേറെ മഹാന്മാരെ സവർണ മാടമ്പികൾ നമുക്ക് നഷ്ടമാക്കി. ഇത്തരത്തിൽ ഒരു പോരാട്ടം ട്രാവൻകോറിൽ കേട്ടു കേൾവി ഇല്ലാത്തതാണ്, വേലായുധ ചേകവരെ ചതിച്ചു കൊന്ന എങ്കിലും കൊലയാളി ആയ തൊപ്പി ഇട്ട് കിട്ടാനും കുടുംബവും പിന്നീട് കായംകുളം ദേശത്തു ജീവിച്ചിട്ട് ഇല്ല. എന്നാൽ ശിതി കണ്ട ദിവ്യനെ കൊന്ന ഇല്ലത്തെ നമ്പൂരിയെ കൊണ്ട് തന്നെ ആണ് ദിവ്യന് പൂജ എന്നത് മലബാറിലെ ജാതി വ്യവസ്ഥ യുടെ ശക്തി വിളിച്ചു ഓതുന്ന ആണ്. പൊട്ടൻ തെയ്യം, pula ചാമുണ്ഡി എന്നിവയും ജാതി വ്യവസ്ഥയ്ക്കു എതിരെ ഉള്ള പോരാട്ടം ആണെന്ന് വ്യക്തം (കടപ്പാട് :ജന്മ ഭൂമി -കൺ കണ്ട ദൈവങ്ങൾ )
കൂടുതൽ‍ വായിക്കൂ